还有一个很有趣的故事哩

时间:2021-04-02 14:25 点击:56

  在中华大地这个史乘舞台上,上下五千年中来去仓猝走过了很多位帝王风云人物。下面给行家带来少少关于帝王故事5篇精选经典聚集,供行家参考。 帝王故事5篇精选经典聚集1 刘邦约法三章 当各路诸侯攻破武关(在今陕西丹凤东南),离咸阳不远时,赵高派知交把二世杀了。赵高想我方登基,又怕进关的诸侯不服,就把二世的侄儿子婴立为秦王。子婴理睬赵高一肚子坏水,格外紧急,就安排杀了赵高。项羽想借着咸阳内乱连夜进军,又怕倒戈过来的秦军反水。雄师到了新安城南(今河南新安),楚军把倒戈的二十多万秦兵都给杀了,埋在大坑里。打这儿起,项羽的狂暴出了名。 公元前207年,刘邦进了武关。秦王子婴派了五万戎马守住峣(yáo)关(在今陕西商县西北)。刘邦用了张良的计策,派兵在关旁边的山头插上多数的旗子,动作疑兵,又命令上将周勃指挥整个人马,从东南侧面顿然打进去,杀了主将,沉没了这一支秦军。 刘邦的队伍进了关,到了灞上,秦王子婴带着大臣前来倒戈,车马坊镳戴孝似地都用白色彩。刘邦承受了子婴的倒戈,把做了四十六天秦王的子婴交给将士们照管。 刘邦的队伍进了咸阳。将士们乱纷纷地争着去拣值钱的东西拿。萧何开始辈丞相府,把那些相关国内户口、地势、法则等的图书和档案都收管起来。这些文献是改日经管国度不愿少的,他以为比银金玉帛更有效。 刘邦进了阿房宫,一见宫殿这么富丽,宫女们这么美丽,就进了内宫,躺在龙床上不想脱离了。 部将樊哙这时闯了进来,说:“沛公要打全国,照旧要做大族翁?这些花天酒地的东西使秦亡了,您要这些干吗?照旧快点回到灞上去吧!” 恰好张良也进来了。张良对刘邦说:“请您听从樊将军吧!”刘邦只好封了库房,我方回到灞上的兵营里去。 刘邦集中了各县的尊长,对他们说:“你们吃秦朝的苦头仍然吃够了,从今儿起,秦朝的法则一律破除。我跟诸位尊长订立三条法则:第一、杀人的偿命;第二、打伤人的办罪;第三、偷盗的办罪。办罪的轻重看坐法的轻重而定。”“约法三章”的谚语即是这么来的。 国民们欢欣鼓舞,纷纷拿着牛羊肉、酒和粮食来慰劳刘邦的将士。刘邦耐心地劝大伙把这些东西拿回去,他说:“粮仓里有的是粮食,尊长乡亲们就不要再担心了。” 打那起,刘邦的队伍给关中(函谷关以西区域)的国民留下了好印象,国民们都盼望刘邦留在关中做王。但刘邦却费心项羽也会打进关中,不愿放过我方。 有一个谋士说:“将军,咱们可能一边随即派兵去守函谷关,别让诸侯的队伍进来,一边招收关中的壮丁,扩充我方的队伍。云云才可能阻挡诸侯。”听他这么一说,刘邦就派兵去守函谷关,阻止项羽的队伍进来。项羽的雄师到了函谷关,刘邦的守关将士说:“沛公有令,无论哪一齐队伍都阻止来。” 项羽领略后,气得连眼珠子都特出来了。他打进函谷关,到了新丰、鸿门(在今陕西西安东北)把雄师驻扎下来,集中将士们商量若何去惩处刘邦。 帝王故事5篇精选经典聚集2 汉武帝末年的一场巫蛊风浪 征和二年(公元前91年),汉武帝的宠臣江充与太子刘据原来不和,遂乘隙构陷太子,并与案道侯韩说、太监苏文等四人诬陷太子,皇后卫子夫和太子刘据起兵抗争不果,接踵自裁。壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤,终归苏醒过来的武帝于是夷江充三族,烧死苏文。又修理“思子宫”,于太子被害处作“回来望思之台”,以志哀伤。此事故株连者达数十万人,史称“巫蛊之祸”。 巫蛊为一种巫术。当时人以为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下,咒骂所怨者,被咒骂者即有劫难。 武帝末年,赵国人江充受武帝重用,且与太子及卫氏一族素不和。征和二年(公元前91年)武帝病重,有不久于世之象,江充、苏文等人越发忌惮改日太子继位后会诛杀他们。便想到应用“巫蛊之术”去创建阴谋。丞相公孙贺之子公孙敬声被密告为巫蛊咒武帝,与阳石公主奸,贺父子下狱死,诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊,江充使长安城的数万人死于横死。而武帝去了别处休养,如往常般将政治拜托与太子,后宫事拜托皇后,却并不召见太子与皇后所派的慰问使者。 随后,江充来到皇后宫搜查,将皇后寝殿弄得连放床之处也没有;接着江充去太子宫掘蛊,掘出桐木做的人偶,并栽赃太子咒诅君父。太子信托父亲,并不以为父亲会猜疑我方有弑父之心,本欲亲往武帝处禀明冤情,然而见江充等来势汹汹,以是召问少傅石德,石德以为天子在甘泉养病,乃至不见太子与皇后所派慰问使者,有可以不在尘世,江充等人是在仿制赵高与李斯冤杀秦皇太子扶苏的故事。为了自保,石德倡议太子越权行事,拘捕江充等人及清查他们的阴谋。此时江充逼太子甚急,太子在情急下订交石德所言。七月壬午,太子派人充作使者收捕江充等人。江充助手按道侯韩说猜疑使者身份,不愿受诏,被来人杀死。太子派人禀告皇后,又分发火器给侍卫,搜查全城涉嫌巫蛊之人,并向百官布告江充谋反。太子立即杀死江充,正法上林苑中的巫蛊方士。可是鸭蛋虽密也有缝,让苏文幸运脱逃,向武帝指控太子起兵谋反,武帝开首并不信赖:“太子必惧,又忿充等,故有此变。”派使者召太子,但使者不敢到太子那里,回报武帝说“太子反已成,欲斩臣,臣逃归。” 父子终归遗失了却尾的疏导机遇。被苏文等人联贯诳骗两次后终归受骗的武帝大怒,夂箢丞相刘屈氂率兵平乱。太子纠集了数万人,与丞相军酣战五日,死者数万人。最终,太子势孤力弱而兵败,唯有逃离长安。皇后自裁,太子客人多人亦被捕杀。此时武帝暴怒,然而臣下却惧而不言,壶关三老茂上书曰:“太子进则不得见上,退则困于乱臣,独冤结而无告,不忍忿忿之心,起而杀充,战抖逋逃,子盗父兵,以救难自免耳。臣窃认为天真心。”兴味即是太子进则不愿面见皇上,退则被乱臣的构陷困扰,只身蒙冤,无处报告,不由得忿恨的神态,起而杀死江充,却又畏怯皇上降罪,被迫逃亡。太子动作陛下的儿子,盗用父亲的队伍,但是是为了救难,使我方免遭别人的构陷罢了,臣以为并非有什么粗暴的细致。“智者不敢言,辩士不敢说,臣窃痛之!唯陛下放心慰意,少察所亲,毋患太子之非,亟罢甲兵,无令太子久亡!臣不堪惓惓,出一朝之命,待罪建章宫下!”兴味即是灵巧之人不敢进言,善辩之士难以张口,我心中实在感触惋惜。盼望陛下放放心怀,平心定气,不要苛求我方的亲人,不要对太子的缺点记忆犹新,速即解散对太子的征讨,不要让太子永久逃亡在外!我以对陛下的一片忠心,随时盘算献出我短暂的人命,待罪于建章宫外。武帝醒悟,有悔意,但并未宥免太子,太子逃到湖县一户贫家,户主常卖屦以保持太子存在所需。太子有一位富足的故交在此地,由于刘据派人找他而被人呈现,仕宦围捕太子,太子因拒绝被捕而自裁,户主亦被杀。 到此“巫蛊之祸”事故也告一段落。久之,仕宦和国民以巫蛊害人罪彼此密告的,历程视察呈现多有不实。其后得知太子是被委屈的,此时汉武帝霍然醒悟,速即就委用田千秋为大鸿胪,并夂箢将江洋溢门抄斩,将苏文烧死在横桥之上。曾对太子兵刃相加的人也赓续被杀。上怜太子无辜,就派人在湖县修理了一座宫殿,叫作“思子宫”,又造了一座高台,叫作“回来望思之台”,借以寄予他对太子刘据和那两个孙子的想念,全国闻而悲之。 看待汉武帝,有史乘学家赐与了他“百代一帝”的光芒定论,本来也不愿一概定论,汉武帝虽为史上最伟大的天子之一,但他也有糊涂出错的时期,武帝末年的脾愤慨怒格外,因“巫蛊之祸”事故屠杀惨重,在汗青上也留下了繁重的一笔。由此看来,汉武帝“百代一帝”的光芒定论也应另当别论了。 帝王故事5篇精选经典聚集3 汉明帝取经求佛像 汉光武帝到了六十三岁,害病死去。太子刘庄登基,即是汉明帝。 有一次,汉明帝做了个梦,梦里瞥见有个金人,头顶上有一道白光,绕着殿飞翔,遽然 升到天穹,往西去了。 第二天,他把这个梦告诉大臣们,很多大臣说不出阿谁头顶发光的金人是谁。 有个博士傅毅说:“天竺有神名叫佛。陛下梦见的金人准是天竺的佛。” 傅毅所说的天竺,也叫身毒(音yuán-dú),是释教创始人释迦牟尼出生的地方 (天竺是古代印度的别称,释迦牟尼出生在古印度北部迦毗罗卫国,在今尼泊尔境内)。释 迦牟尼约出生在公元前565年),原是个王子。传说他在二十九岁那年,放手了王族的舒 适存在,削发修道。他创立了一个宗教,叫做释教。 释迦牟尼随处散布释教的原理。他宣教四十多年,收了不少信徒,行家尊称他“佛 陀”。他死了此后,他的门生把他生前的学说纪录下来,编成了经,这即是佛经。 傅毅的话,惹起了汉明帝的好奇心。他就派蔡愔(音yǐn)和秦景两名官员到天竺去 求佛经。 蔡愔和秦景历程千山万水,终归抵达了天竺国。天竺人听到中国派使者来求佛经,暗示 迎接。天竺有两个僧人(即是高级梵衲),一个名叫摄摩腾,一个叫竺法兰,协助蔡愔和秦 景懂得了少少释教的原理。蔡愔和秦景就邀请他们到中国来。 公元67年,蔡愔、秦景带着两个僧人,用白马驮着一幅佛像和四十二章佛经,历程西 域,回到了洛阳。 汉明帝并不懂佛经,对释教的原理也不明晰,可是对送经前来的两位僧人倒很爱慕。第 二年,他号召在洛阳城的西面服从天竺的式样,造一座梵宇,把送经的白马也供给在那儿, 这座寺就叫白马寺(在今洛阳市东)。 汉明帝并不懂佛经,王公大臣也不信赖释教,到白马寺里去烧香的人未几。唯有楚王刘 英倒相等珍爱,特意派使者到洛阳,向两位僧人请问。两个僧人就画了一幅佛像,抄了一章 佛经交给使者。 使者回到楚王的封国,楚王刘英真的在宫里供起佛像来,日夕星期。 楚王刘英是个有野心的人,他借着信佛的表面,交友一批术士,还用百般迷信的手腕欺 哄人。 公元70年,有人向汉明帝密告,说楚王刘英纠集党徒,我方设备官员,想造反。汉明 帝派人一视察,以为刘英确实有谋反的情节,就把楚王的王位革了,把他送到丹阳。刘英到 了那儿,我方以为罪过紧要,就自裁了。 汉明帝还派人特意查究跟刘英有往复的人。楚王刘英已经把寰宇驰名的人编在一本名册 里。这个名册被搜查出来后,官府就服从名册一个个逮了来,受到株连的人良多。云云搞了 一年多,逼死了不少人。 其后,有个大臣挽劝汉明帝,以为被逮的大多是受委屈的人。汉明帝亲身盘查一下,果 然呈现洛阳监牢关着一千多无辜受累的人。他才下了一道诏书,把他们宥免。 汉明帝固然派人求经取佛像,但他本来并不信赖释教,倒是首倡儒家学说的。他还亲身 到太学(我国古代的大学)去讲过经(这里指儒家的经典书)。传说去听讲的和旁观的,竟 有十万人之多。 帝王故事5篇精选经典聚集4 朱元璋义气赢全国 朱元璋的江湖义气,在很多史料和列传作品中都有纪录。 吴晗先生在其《朱元璋传》中,已经对此有声有色地作过形容: 朱元璋少年当放牛娃时,有一次,他与同村的徐达、汤和、周德兴等一干小伙伴,在山上玩饿了,又找不到吃的。于是,朱元璋倡导,将我方替身家放牧的一头斑白小牛犊宰了来吃。行家欢跃雀跃,吃得踌躇满志。随后,当一群小坏蛋们认识到无法向主人丁宁时,朱元璋一个别拍胸脯继承了整个后果。他想出的主张是:告诉牛主人,小牛钻进石洞里,拉不出来了。结尾,事宜以朱元璋挨了一顿痛打并丢掉放牛的差事而告解散。 吴晗先生评论道:“朱元璋固然吃了苦头,丢了饭碗,却由此深得伙伴们的信托,以为他敢作敢为,有事一身当,行家毫不勉强把他作为我方的头领。” 朱元璋投奔扯旗造反的红巾军此后,在相当长时分里,都连结了这个特质。这可以是他或许急迅脱颖而出的一个紧要来由。 为此,这支部队的大头领——元帅郭子兴很欣赏他,才几个月时分,就将他扶直到我方的亲兵卫队里控制小头领,而且很快亲身助婚,把我方的养女——即是其后名声很大的马皇后,嫁给了他。 可是,使他或许真正勾结起一批死党,并取得断念塌地的爱戴,除了才具等要素,他的胆识与江湖义气所起的用意,只怕不小。 当时,在这一伙造反部队中,分成几个不相统属的山头,彼此间经常发作摩擦。有一天,郭子兴一个别上街,撞上了对头,结果被对方绑架后关进地窖。他的全数知己、支属,网罗两个儿子,都被吓坏了,纷纷窜匿起来。朱元璋是人们公认的郭子兴知交,相信也是被冲击的对象。此时,他刚巧领兵在外,躲过了此劫。 取得音讯后,出乎人们预想,朱元璋速即启程,盘算返回去搭救郭子兴。有人力劝他不要自坠陷阱,白枉送命。朱元璋回复得视死如归:“郭公有大恩于我,现今有难,我若只顾我方不去搭救,还能算个别吗?”结果,他回去后,应用那几派之间的冲突,又打又拉,果然平息了一场剑拔弩张的派系格斗。朱元璋我方则爬墙上房,身蹈险地,结尾纵身跳进地窖,砸烂桎梏,将郭子兴背上来。 其后,当郭子兴被其他造反英豪挤兑得很难受、不得不脱离我方的依据地投奔朱元璋时,朱元璋乃至将我方成长起来的数万人马,拱手交给他,自始自终地副手这个并不可器的绝路铁汉。 又有一件事。有一回,朱元璋在击败一支已经背弃他的部队后,抓获了数万名俘虏。这些人极端担心,畏怯遭到膺惩。朱元璋却夂箢,从中筛选500名英勇壮士,控制我方的宿卫。 当晚,星光奇丽。朱元璋蒙头大睡,原有的戒备整个换成这500人。灯火通后之中,这500人静听着朱元璋鼾声大起,相当感动。从此,三军断念塌地地杀身致命,极大地扩充了朱元璋的气力,成为朱元璋篡夺全国的基础力气。 汤和比朱元璋大3岁,是当年一同分吃那只小牛犊的小坏蛋之一。 汤和比朱元璋更早地投奔了红巾军,有一种说法以为,恰是汤和写信给朱元璋,劝诱这个游方沙门也投奔了红巾军。当时,因为战功,汤和仍然官居千户,约莫相当于此日的县团级干部了,但他对朱元璋相当推崇。汗青纪录说:朱元璋受到郭子兴的信托,从一个马弁急迅兴起为部帅后,军中诸将以平辈视之,没有人肯服低做小,唯独年纪与阅历都胜过他的汤和,恪守他的抑制与指派。这使得朱元璋“甚悦之”,感应特地欢愉。 稍微细致一下,咱们就会呈现,上述故事和朱元璋到场红巾军之后的诸多故事,仍然具备了古代江湖义气的整个因素和今世故事的少少最紧要特质。朱元璋显明也具备了成为团伙老迈的基础素养。 这些分吃过小牛犊肉,和其后在红巾军受过朱元璋恩典的伙伴们,大多成为朱元璋武装集团中的紧要战将,历尽艰险地随着他打全国。 大明帝国设置后,他们整个成为帝国的建国功臣,享有高尚的荣耀、位子与待遇。比朱元璋小4岁的徐达,乃至成为这些武将中的首席元勋。结尾,这些人除了早死的除外,唯有中风后一直地淌口水的汤和,算是逃脱了洪武天子的辣手,其余无一善终。 而在打山河的经过中,无论若何,朱元璋的含生忘死、“有肉行家吃”的义气、才具及其对来日的预期,可以是相当多的英豪断念塌地随着他的紧要来由。 帝王故事5篇精选经典聚集5 魏徵妙策谏太宗 旧时,豫南一带的评书艺人有一个我方的行会结构,叫“戏班书屋”。每年旧历尾月二十七,艺人们就到书屋办祭神会,祭拜时供土猪、鸡、鲤鱼,别的用金漆条盘,把一块醒木、一把折扇、一方绸手帕供在祭桌上,然后点烛焚香,燃放鞭炮,由年长的师爷击磬,艺人们鱼贯而入,上香、叩头、焚黄表,三拜九叩,随后便在一同吃会酒。他们祭拜的祖师爷即是唐朝的魏徵。 说起祭拜魏徵的事,又有一个很意思的故事哩。存在在唐朝的魏徵最初不是保唐太宗李世民的,而是保太子李建成。“玄武门之变”此后,李世民才用了魏徵。魏徵心想,既然你用我,我就得进谏,况且还要想方想法让你听进去。于是他就想到了平话这个手腕。 有次唐太宗外出巡游,来到洛阳,住进了显仁宫。他想吃河蟹,可进膳时,却没有这道菜。李世民当时火气就上来了,一拍桌子,把父母官痛骂一顿,说他们怠慢皇上,目无皇帝,要重重入罪。父母官吓得大气不敢出,小气不敢喘,速即跪下叩头认罪。本来,当时是早春时令,在洛阳,上哪去找河蟹?但皇上想吃,就得给弄来。没手腕,父母官马上催人骑快马到信阳州去抓河蟹。 这事叫魏徵外传了,马上求见皇上。李世民领略他爱找茬儿,一见他进来就没好气地说:“你有什么事啊?” 魏徵说:“没什么事,我来给皇上讲故事解闷。” 李世民听他说是来讲故事的,挺快活,说:“好,寡人正心烦无聊,听段故事也好。” 魏徵说:“皇上此日住在显仁宫,我就讲显仁宫的故事吧。这显仁宫啊,是昔日一位天子夂箢修造的。这个天子穷凶极恶,欺母霸嫂,骄奢淫逸,名声坏透了。他修这宫殿时,征收了大江以南、五岭以北的奇材异石,寰宇各地的珍贵花卉、珍禽奇兽,有一百多万人被驱赶来做苦役,人死之后,就把尸体埋在这个宫殿边际。以是,这里至今还冤魂不散啊!” “你说的这是哪朝哪代哪个天子呀?怪吓人的。”李世民吓得满身上下直起鸡皮疙瘩。 “即是隋炀帝杨广啊!”魏徵说,“皇上岂非这么快就忘了?皇上此日住在显仁宫里,可不愿忘了前朝的教训!隋炀帝当年外出巡游,历程各州县时,五百里之内都必需贡奉最精致的水陆好菜,吃不完就容易倒掉,可不许不贡。他们走到哪里,哪里就倒霉,国民把他们比作蝗虫、瘟神,所此后来隋炀帝很快就消失了呀!岂非皇上还要学他的形状,也把大唐山河丢掉不可?” 这时,李世艮才知道,原先魏徵是为了今日惩处父母官的事儿来的。但是,这时李世民仍然领略我方错了,他速即对魏徵说:“爱卿,你这番话可说得太好了,朕要好好感谢你。此日的事是朕过错。盼望你从此时时给朕讲些前朝昔人的事,以资模仿啊。” 魏徵听了李世民这番话,心坎的石头落了地,速即跪答:“臣遵旨。” 从那此后,魏徵就时时把古书上的事儿编成故事讲给李世民听。迟缓地,李世民养成了听古书的民风。每天不听魏徵讲一段还不得劲儿哩。他把魏徵当成我方洗面清心的镜子,办什么事都要跟魏徵研讨一下,对魏徵也越来越信托了。 这年炎天,有位阉人弄来一只鹞子,李世民挺快活,爱不释手,一天在后宫逗着玩,有几天乃至朝政也不睬,魏徵说了几次也没用。一天,李世民正让鹞子停在我方胳膊上抚玩,顿然魏徵进来了,他心坎一慌,就手把鹞子揣到怀里。魏徵即是冲着皇上的鹞子来的,但是他装作没瞥见,东拉西扯地给李世民讲开了故事。 这时期的李世民哪有思想听故事啊,可又欠好兴味赶魏徵走,就装着打打盹,趴在书案上瞌睡儿。魏徵呢,就手摸过书案上的“龙胆”,用力儿往桌上一拍,把李世民吓了一跳。李世民一惊,急了:“斗胆!魏徵,你竟敢专断愿用‘龙胆’,御前惊驾,应当何罪?” 魏徵心坎说:谁让你装睡不肯听书呢!可嘴上没说,马上跪在地上:“圣上息怒,方才您睡着了,我动用醒木,是想请您接着往下听啊。” “乱说!方才你清楚将朕的龙胆摔在书案上的,若何说是醒木呢?” “啊,圣上有所不知,容微臣迟缓禀告。这方木头一共有十三种称谓,天子、君主用它时称‘龙胆’,皇后、娘娘用它时称‘凤霞’,宰相、大夫用它时称‘运筹’,元帅、将军用它时称‘虎威’,知县、知府用它时称‘凉堂’,塾师、教惯用它时称‘醒误’,评书、大鼓用它时称‘醒木’,典押店里用它时称‘唤出’,中药铺里用它时称‘小心’,点心铺里用它时称‘伏苓’,医家郎顶用它时称‘慎沉’,唱戏的用它时称‘如意’,旅店里用它时称‘沉着’。方才微臣是在为皇上平话,于是用它时就称为‘醒木’,岂非过错吗?醒木者,耀眼也。臣是为叫醒圣上,不停听书呀!” “嗯,这……”李世民听魏徵滚滚无间说了一大套,句句在理,我方又没啥好说的了,只好说,“好,好。既然如斯,这‘龙胆’你就拿去做醒木用吧。” 魏徵见皇上把鹞子的事给忘了,又接着讲故事,这回专拣那兴盛的说,说了一个又一个,讲了一回又一回,累得满头大汗。李世民听得出神了,不讲还不可。他看魏徵说累了,将一把御扇递过去:“给,你扇吧。”霎时,又把一块绸手帕递过去:“给,你擦吧。”霎时,又让人沏了茶水端上:“给,你喝吧。”从来到魏徵说完故事走了之后,李世民才想起怀里的那只鹞子,然则早就给憋死了。 传说其后魏徵病死的时期,李世民相等哀思。李世民说:“人用铜镜照我方,可能瞥见衣帽是否穿着得齐截;用史乘作镜子,可能领略朝代兴亡的来由;用人作镜子,可能感觉我方的瑕疵或缺点。魏徵一死,我遗失了一边镜子。” 从那此后,评书艺人就把魏徵尊为我方的祖师爷了。评书艺人在台上平话可能吃茶水,可能扇扇子,可能用手帕擦汗,谁假使打打盹了,还可能用醒木惊醒你。由于这都是当年李世民赏给祖师爷魏徵的,祖师爷又传给了后代艺人。


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